Nelson Gervoni - Psicanalista

Antes de tudo quero dizer que esta não é uma "crítica à Noiva de Cristo" [a igreja], como diz o discurso atual, mas uma crítica àqueles que, ao conduzi-la ao encontro de seu Desposado, abusam-na, muitas vezes como que a levando à prática da prostituição. É que estou relendo a História da Reforma para preparar aula, o que me provoca sérias reflexões. Independente de qualquer motivo, vez ou outra é necessária essa releitura para revermos nossas posturas ético-econômico-religiosas. No contexto da Reforma “Os papas passaram boa parte do século XIV vivendo em meio a muito luxo em Avignon, na França.” (LANG e PETERSEN, 2013, p. 427). Não dá para ler isso sem fazer um paralelo com os atuais “papas evangélicos”. Parece uma ironia da História que nós, os evangélicos, que nos nominamos legítimos herdeiros do protestantismo, mais até que os reformados (faço uma larga distinção entre os conceitos de “protestante” e “evangélico”), reproduzimos no nosso meio aquilo que tant

Introdução A geração que numa linguagem sociológica denomina-se geração Z, formada por crianças, adolescentes e jovens nascidos na década de 90 até o ano de 2010 inclui-se, em sua maioria, na população da chamada era digital. Outra considerável parte dessa população é formada pela antecedente geração Y, nascida após 1980, também chamada de geração do milênio,  ou geração da Internet. A estas gerações PALFREY e GASSER chamam de "Nativos Digitais", nascidos "depois de 1980, quando as tecnologias digitais,  como a Usenet  e os Bulletin Board Systems [ software para conexão via telefone a um sistema, que antecedeu a internet ], chegaram online . Todos eles têm acesso às tecnologias digitais.  E todos têm habilidades para usar essas tecnologias. " (2011, p. 11). Esses "Nativos Digitais" demonstram intimidade com computadores,  tablets, câmeras,  celulares e aparelhos de TV de última geração. Dominam softwares como fazíamos com os carrinhos de rolimã e p